اختلف المؤرخون في اسم مدينة صيدا، منهم من نسبها إلى صيدون بن صدقاء بن كنعان بن حام بن نبي الله نوح عليه السلام.

وهذا ما أشار إليه العهد القديم (التوراة) وبهذا القول أخذ مؤرخوا العرب وجغرافيوهم، وقد عرف الكنعانيون قديماً بالصيدونيين.

وهذا ما نقله ابن العديم في كتابه تاريخ حلب عن كتاب جماهير أنساب اليمن، أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأل شيخاً كبيراً في السن فأجابه بما تقدم.

وذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق بالسند أن سليمان بن أبي كريمة الصيداوي نظر عموداً مكتوباً عليه كلمات، فلم يعرف قراءتها، وبعد مدة تعلم اليونانية فقرأ المكتوب على العامود فإذا عليه: بنى صيدا صيدون بن سام بن نوح وهي رابع مدينة بنيت بعد الطوفان.

قال ابن القطامي سميت بصيدون ابن صدقا بن كنعان بن حام بن نوح عليه السلام وهو أول من عمرها وسكنها.

ولكثرة مائها وأشجارها أطلق عليها العرب اسم إربل، أي من الربل أي كثرة الأشجار.

المصادر: ( دراسة في تاريخ مدينة صيدا، تاريخ صيدا الثقافي، الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام و الجزيرة، الروض المعطار في خبر الأقطار، الفصل في الملل والنحل لابن حزم، صبحي الأعشى، تاريخ ابن خلدون، الكتاب المقدس، نزهة المشتاق في اختراق، تاج العروس، معجم البلدان)